两周一书 | 第9期邮轮之旅，我们读了这10本书

@传传爸

《但愿婚前我知道：12件预备婚姻的大事》

作者:  [美] 盖瑞·查普曼 

译者: 孙为鲲 

出版社: 江西人民出版社

内容：婚姻辅导专家、《爱的五种语言》的作者盖瑞·查普曼所作，从十二个方面帮助人们预备婚姻。作者指出彼此爱慕并不足以成为幸福婚姻的基础，热恋时的浪漫要转为婚后的刻意经营，要正视原生家庭的影响，也教导双方如何用不争执的方式处理分歧，并特别强调了道歉的力量与饶恕不是感觉。作者从家庭的卫生间不会自己变干净入手探讨夫妻在家务中的分工，也触及财物的问题。

作者提出夫妻双方获得性满足不是自然而然的事，也从比较正面的角度处理与各自原生家庭的关系问题。他很中肯地提醒基督徒青年，去礼拜不等于有信仰。也帮助人们正视个性的不同在相处中会带来的问题。作者集合了多部他此前的著作，将其中要点一并提供于相关主题之下，这使得阅读本书十分超值。

感想：作者的写作比较务实，注重细节和指导性。印象最深的是，通常讲人际关系会着重讲饶恕，但他却首先讲到道歉的力量，细致到介绍道歉的五种语言。在讲原生家庭的时候，他看到的是因着婚姻，夫妻双方与对方原生家庭的连接，比起只讲界线，更为积极、全面，是从大家庭着眼，以加深连接为目的，比较适合中国的情况。

在讲到化解分歧时，他会讲到妥协，协商，而不是达到理想化的一致。他也并未将所有冲突简单归结为罪，而是承认个性的差异，并给出建议如何在保持差异的同时继续亲密相处。读此书，可学到智慧务实地处理问题的方法，也可看到若要胜任辅导，就要深入了解实际生活的复杂与难处，提供更加细致的指导。

书摘：“在结婚前，我俩谁都不知道在这世上，有些人是‘早起型’，有些人属于‘晚睡型’。……‘晚睡型’的黄金时间在每晚十点以后直到深夜，这个时段他们精力充沛，可以去阅读、绘画、游戏等等，而那些‘早起型’的人此时早已昏昏欲睡了。……如果当时我能知道（这些）就好了。……我不会因为凯若琳不能与我共进早餐而认为她在拒绝我，她也不会把我坚持要她在十点钟一起休息看成是对她的控制。”

@路得

《隐藏的力量：师母在教会中的位分与服事》

 [韩] 金南俊

译者: JOYAN翻译组

出版社: 道声出版社

内容：这本书是韩国的金南俊牧师写的。本书根据圣经真理，正确地理清师母的位份，讨论师母实际服侍上可能遇到的问题。

感想：这本书是教会的一位肢体送给我的，当时非常感动，因为有人想到了我的需要。这本书告诉我，神赐给我的最大的使命就是在神前为丈夫警醒祷告，使他可以按神的心意服侍教会。即使这世界上的人都忘记为他祷告，我却不能忘记。

还有就是努力成为丈夫的灵魂的伴侣。并不是结婚时间越长自然就越了解。若要更加了解丈夫，就需要有意识地进入他的世界，了解他的喜怒哀乐。在神里尊重丈夫、信赖丈夫，使他在家庭中充分得到休息。以便他更有力量去服侍教会。

书摘：牧者夫妻的目标不是教会复兴、建大教堂，乃是永远爱主。并非每位师母都要读神学，但是必须在基督的祷告学校里，学习献身与深入祷告的秘诀是必须的。无论是谁，倘若没有相应的祷告功课，就不能成为属灵的师母。

@红烧肉

《房思琪的初恋乐园》

作者:  林奕含 

出版社: 北京联合出版公司

出品方: 磨铁图书

内容：讲述少女房思琪自13岁起遭补习班老师李国华长期性侵，最终精神崩溃的故事。小说由作者根据自身经历创作完成，以极度贴近被侵害者的视角，直直逼视主人公遭受侵害的痛苦。

感想：这本书已有太多探讨，简单分享我看到的一点。

听过这个故事的人一定会问，为什么房思琪不把事情说出来，一直忍受性侵那么多年？房思琪不是不想说，她也曾试探母亲的口风，结果被一口顶回去，从此作罢。

可以看出，房家的舆论氛围并不佳，深入的亲子沟通稀少，许多教育缺失——房思琪无法分辨性侵与爱情。如果孩子在家庭中得到了充分的爱与陪伴，怎么会把坏人的谎言当作爱情？这在另外两个受害女生“饼干”和郭晓奇身上更为明显。在被李国华玩弄过一脚踢开时，她们竟然哭求不要离弃自己，不然就再也没人爱她们了。这些孩子是有多缺乏爱，以致于要从禽兽那里得满足？

在全社会高举儿童性教育的当下，父母的爱与陪伴更为重要。这样，她们才不至于怀着卑微的心去家门外寻温暖，不至于对爱与伤害傻傻分不清。

社会乱象与家庭衰败什么关系？幸福的家庭家家相似，不幸的家庭常少个真父亲。

房思琪现象的原因是复杂的，其中还有羞耻心、社会的对性侵讳疾忌医等。李国华们正是看穿了这些才屡屡得逞，几十年逍遥法外。

@伟华

《只为遇见你：试管婴儿妈妈孕育手记》

 作者: 乔乔 

出版社: 湖南科技出版社

内容：这是一本试管婴儿妈妈孕育手记，把许多人眼中有些神秘的“试管婴儿”的一些基本知识、过程、经历过得人的感受明明白白地讲给大家听。

感受：女主人公因为婚后很久都不怀孕，然后去医院检查发现双侧输卵管严重堵塞，后来决定做试管，因无法平衡工作和生活而被迫离职，中间因为压力大及对未来的迷茫和公婆的逼迫，还和爱人短暂离过婚，但因着爱最后又重新复婚做了试管，最后生了一对双胞胎男孩儿。

书中还写了她接触到的他人的虐心故事，她们年龄不同，出生背景不同，但面临同样的问题，选择了同样的道路。我读此书过程中，有不下十次朦胧了双眼，感动于生活中每个女人的每个故事，女人不容易，妈妈不容易。唯有艰难，所以珍贵。穿越千难险阻，只为遇见你！

书摘：走出医生办公室，就可以感受到门外等候的病友眼中对我满是爱慕，她们朝我微笑，我也朝她们微笑，我朝我能看到的一切微笑。内心中有种声音实实在在地告诉自己：“此刻我不是病人了，我是一个孕妇，我是妈妈了。”

@Elisabeth Ou

《向前一步：女性，工作及领导意志》

作者：[美] 谢丽尔·桑德伯格 

译者: 颜筝

出版社: 中信出版社

内容：作者通过女性在职场、家庭、社会分工、男女性格等不同方面，讨论职场中缺少女性领导者的原因，也通过本书鼓励更多女性在职场上更多地为自己争取利益，同时就如何平衡家庭和工作之间的关系提出了自己的经验。

感想：对比起美国，中国的女性在职场上真是撑起半边天，但是与美国一样，处于高位的，就比较缺少女性的影子。感谢本书对我的鼓励，以前我也像书中提到的例子，都还没有男朋友就担心工作对我婚姻的影响，而在职场上选择挑战性较低的工作。但是阅读本书以后，我更相信，当职位越高时，自己支配的时间可以越多，不光可以用来照顾家庭也能更多地学习。使我不再恐惧工作中所遇到的问题。

书摘：1、 如果没有恐惧，我会做什么？我先是停下来思考了我的恐惧是什么？我尝试着去繁为简地思考那些让我烦心的事情，然后，放手去做。

@有希子

《说禅论道：基督教与儒、释、道之对话》

作者:  庄祖鲲 
出版社: 世界知识出版社

内容：基督信仰与儒释道思想的沟通和比较

感想：儒释道和民间宗教为主流的大杂烩的国人思想，是中国人去寻求人生和智慧的结果。用逻辑、哲学、神秘、直觉领悟智慧，实在是人的“智慧”，以人为本，但是神却给我们提供了他救赎的真智慧。通过大致的比较让我更深地了解基督信仰，和我们自己的文化。

真的只有神才能解决人的问题，创造管理救赎审判。我们这些犯罪与神隔绝的人，在世上就像盲人一般。学习了那么多年的中国文化传统，发现在真神面前才有真正的世界观人生观价值观。日光之下都是虚空，日光之下，并无新事。可叹人在伊甸园就试图分别善恶，辨傻了眼……

书摘：然而在民间的一般百姓，却未能满足于这种将“鬼神”物化的思想，他们与世界许多其他民族一样，深信有一个超自然的“灵界”存在。所以，当佛教与道教提供了有关死后的种种不同的解说时，就发展成中国人独特的民间宗教，成为大部分中国人的信仰。

@马钰

《光影中的信望爱》

作者: 石衡潭 
出版社: 世界图书出版公司

内容：石衡潭博士透过圣经看影视最新力作。全书收集 40 多篇最新中外电影评论，掬影视的水，解信仰的渴。本影评集大体分为六辑，每一辑都从不同的侧面阐释和彰显了信望爱这一真理。

感想：这本书脱了很久才看完，四十多部影片中大部分看过。作者的影评是比较套路的，介绍影片内容，分析人物（尤其是弱点），先说负面的，再说正面的。然后用圣经的价值观量一量。但是有的地方，引用圣经经文比较牵强。全书四十多篇影评，引用经文约么一百五十多处吧，而且都是加粗黑体。这是2013年出版的书，真是恍若隔世（那时候竟然能出版这么大尺度的）。通过电影中这种非常接入世界的文艺作品，进行基督教价值观的评论，也是一种和世界对话的好方式。

自己以前写过《无问西东》的影评，也是觉得一部好电影，可以很好的向世界传达一种“气味”（写的不好，就不见的是馨香了），也是不错的选择。《光影中的信望爱》这部影评集似乎在告诉我们这么一个道理：信望爱是基督徒自身的一个品格标签，也是我们行事为人的一个价值符号。当我们这个标签与符号被撒旦所利用的时候，就会成为嘴上的基督徒。只有当这种标签与符号以自身的行为去诠释它，并用它审视日常生活的时候，它的作用便无可估量。

石衡潭博士所写的《电影之于人生》《电影之于人生二集》和《光影中的信望爱》，在沟通学者和普罗大众、在沟通不同文化之间，作出了一个尝试。

书摘：爱与不爱有别，美好事物会永恒。这不取决于它们本身，而取决于它们是否进入了永恒者的视野，是否被永恒者纪念。唯有永恒者能让有限变为无限，瞬间化为永恒。永恒者就是三位一体的神。

@小微

《为何家也会伤人》

作者：唐以琳

内容：本书指出每个家庭都有属于自己的系统，这个系统包括夫妻相处模式，父母与子女的相处模式，而这个“系统”的运行可能会潜藏着许多问题，比如夫妻之间的问题，扮演父母角色的失职，教育方式的偏差，以及孩子在这当中面对的压力等。

本书通过对张爱玲、陆小曼、胡适、三岛由纪夫、赫本、乔布斯等29位中外名人性格特征和原生家庭的心理分析，让我们真切认识到父母过渡溺爱、忽视孩子、童年孤独等对孩子个人成长的影响。

专业的心理学原理与概念在作者笔下变得生动鲜活，能够被大众读者顺利理解、接受，进而促进为人父母者的成长，让人们在其中找到自己应该关注的东西，正视自己的问题，修复自己的创伤，最终构建出和谐的家庭关系。

感想：这本书里写的都是名人，所以读起来很被吸引，在我们看到的他/她们美丽的文学或艺术等作品的背后，我从来没有关心过他们的原生家庭的问题和给他们带来的伤害。每一章都讲了一个人的故事，他们从小所承受的无论是父母的虐待，抑或是自私的溺爱，抑或是掌控之爱，甚至是变态的对待，都对他们人生产生了极大的影响。

从这本书中我也感受到了人心底里对爱的渴求的黑洞无法被填满，因此很多人像圣经中的那位撒马利亚妇人一样，有很多丈夫/情人/性伴侣，他们痛恨自己的父母对待自己的方式，却魔咒般地重蹈覆辙，无法跳脱，像是被黑暗的锁链捆绑，虽然痛苦却无法摆脱继续被那看不见的力量所牵引着走向痛苦和死亡之路。

看这本书会心里不断呼求：主啊，断开他黑暗的锁链，释放他！如果他们认识主，能从爱的源头处得到真爱，得到医治，那该多好！相较于一个人很有才华和名气，我是否更希望他健康地成长。我想大部分家长都会回答是的，但由于家长自身也有很多畸形心理和性格，没有办法给孩子带来健康的成长环境，反而在有意无意地伤害他。

当然，不是孩子的每一个选择都是父母造成的，但有很多重要和关键的事情和选择是和原生家庭有关系，甚至是密切的关系。读的过程中能隐约感受到本书作者可能是有基督信仰的背景，但本书是从社会心理学的角度所写，如果更深地从神的角度挖掘和探讨，我想会对我更有益处。

书摘：（摘自后记）罪，一旦进入人世，关系就被破坏。人与人之间，自己与自己之间，人与世界之间，关系分崩离析。爱，也成了伤害。

宽恕带着爱与和平的力量，对于双方都是一种释放。如果父母曾带给孩子伤害，那么，希望孩子最终能宽恕父母，抛开多年的积怨与不能释怀。父母不是罪人，他们也曾经是被伤害的孩子。

当这些生命的苦难被勇敢咀嚼，当内在的谎言被强烈的意志力揭穿，那么，十字架的一面是受难，另一面，就是新生。

@慕溪

《职场软实力》

作者: 亨利·克劳德

内容：本书的作者是亨利·克劳德，他是一位基督徒，也是一位著名的临床心理学家、企业咨询顾问、高管领导力发展教练。  本书是一本讲述职业人士如何在职场塑造健全完整的品格，并开创事业走向卓越的领导力内功。  

感想：这本书是神早已为我预备，并给我提供了极大帮助。三年前朋友去美国前留下，就被直接被扔在了书堆里。两周前当我开发完职业化三部曲的第二个课程时灰心极了，课程内容虽然别人也在讲，但完全不是我真正想要的，心里总是有一种感觉，这门课程完全没有灵魂，没有击中问题的靶心。灰心至极压力也好大，开始怀疑自己的选择，觉得自己做不下去了，就哭着跟神祷告，求主给我圣灵和智慧，让我找到问题解决的办法。

之后我去书架找书看，就被这本书吸引，读完第一章，我就很确定这本书的理念就是我想要去分享出去的，是可以帮助到别人的，一边读一边将课程进行大换血， 读完了课程也更新完成了。多么神奇！原来至高的神三年前就知道我今天的需要。就像这门课程的上半部分，也是因为做不下去，就看了放置在书架很久的《工作的意义》，一口气读了两遍课程理念和内容也随之改变了！下半部分又受到这本书的指导。至此，新课程都是源自主内的智慧了。神真是每一步都在扶持我，引领我，我的心我的生命这么感激他都不足以回报他的爱啊！

书摘：于是乎，一个全新的“上瘾循环”诞生了，不再越来越为自己却永不满足，而是越来越付出自己，变的更加满足，超出人所想象。 这种“快乐”的差别很大，一种是小孩在圣诞节早晨收到礼物或去迪士尼玩的快乐，另一种是父母让儿女开心时所感受到的极大喜悦。施比受更有福。付出自己的人深知此事，也喜欢这种经验。不过，这一切美好经验全始于一项投资：把自己委身顺从于一条建构好的路径。

@小阳初升

《软弱之道》

作者：巴刻 
出版社: 上海三联书店

内容：本书是神学家巴刻对《哥林多后书》的默想，主要探讨了软弱——这一基督徒生活中的重要议题。作者结合林后的经文，从基督徒的呼召、奉献和盼望三个方面入手，思考基督和基督徒的关系，阐明基督徒软弱的解决之道，即过与主同行，靠主得力的生活。

感想：什么是软弱呢？作者说软弱的核心就是无力感。是啊，无论信徒或是未信者，在生活中常常会感受到无能为力，感受到人生际遇的不可控及其带来的失望、痛苦和迷惘。我最近正经历着“最难毕业季”，也感受到了人生变革期当中的软弱之感。经历了自视甚高，信心满满；也经历了被质疑和自我质疑。惊觉自己的骄傲原来那么强大，自己的信心原来那么渺小。

在默想和祷告的时候，我发现自己非常渴望因强大和出色而被人认可，一旦渴望无法实现，我就很容易失落沮丧，内心失去信心和盼望。作者却为这种情况指明了方向，软弱的解决之道有且仅有一条，那就是仰望基督、热爱基督并倚靠基督。怪不得主说“我是道路、真理、生命”，祂真是道路啊！不藉着他，我不能认识上帝，也不会认识自己；不藉着祂，人不会在黑暗之处看到大光，也不会在走投无路时仍有盼望。祂也是真道路啊！

人生的岔路口有许多可选择的路，成功之路、强大之路、成名之路、致富之路……主却呼召你我跟着祂走真道路。这是一条软弱之路，更是一条信心之路。主没有应许我们过轻松、舒适、免除痛苦的人生，因此经历软弱不应该被看作是不寻常的事，反而应该转向基督，祈求信心，因主的能力正是在我的软弱上才显得完全。

书摘：“过高品质的生活，不是基督的呼召，不是保罗的呼召，也不是我们这些21世纪信徒的呼召。对所有基督徒而言更可能的，反倒是我们越跟随主，上帝越会让我们体会到软弱和痛苦，好让我们像保罗那样学会，当我们认识到自己软弱时——也只有如此——我们才能真正在主里刚强。这不正是我们想要的吗？你觉得呢？”（P44下）